دربارۀ قرآن علی بن حمزة بن الحسین بندار مموله مشهدی یادداشت انتشار یافته در مجلۀ: آینۀ پژوهش، سال 35، شمارۀ سوم، شمارۀ پیاپی 207، مرداد و شهریور...

غانم قدوری الحمد رییس پیشین دانشگاه تکریت، و پژوهشگر برجسته در زمینۀ مصاحف کهن 5 رمضان 1445/ 15 مارس 2024 مرتضی کریمی‌نیا مرا از کار خود در انتشار مصحف مشهد رضوی موجود در کتابخانۀ آستان قدس رضوی باخبر ساخت و نسخه‌ای از آن را به من هدیه کرد. خدایش جزای خیر دهد. انتشار این مصحف در ادامۀ مجموعه مصاحف کهنی قرار می‌گیرد که در سال‌های اخیر دکتر طیار آلتی قولاچ در...

در حوزۀ بالندۀ تحقیقات دربارۀ انتقال مکتوب متن قرآن در دوره‌های آغازین، بی‌شک ویرایش مصحف مشهد رضوی به کوشش مرتضی کریمی‌نیا را باید دستاوردی کلان دانست. نسخه‌هایی که از نیمۀ دوم قرن اول تا اوایل قرن دوم هجری تاریخ‌گذاری شده‌اند شواهدی مستقیم از سنت‌های [کتابتی] نخستین جوامع مسلمان به دست می‌دهند و اطلاعات موجود در منابع مکتوب را __که به گمان ما دست‌کم دو...

بر اساس تصحیح (در آستانۀ انتشارم) از تفسیر گمشدۀ خواجه عبدالله انصاری بر پایۀ دو نسخۀ نسخۀ نویافته در نجف و اسپارتا ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾1، از چی چیز چندین می‌پُرسَند مشركان قریش؟ ﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾2، ترا از آن چیز بزرگ می‌پُرسَند؟ ﴿الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ﴾3، وُ ایشان در آن روز جداجد گویان‌اند. ﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾4 براستى...

این یادداشت را که مضمونی شیعی دارد، محمد بن احمد بن محمد بن صاعد (444-527 ق) قاضی معروف و پیشوای حنفیان نیشابور در برگ آخر قرآنی نوشته است که بعدها آن را عائشه الحولا در سال 554 قمری بر حرم رضوی وقف کرده است. ذکر چند نکتۀ کوتاه مناسب است: نخست آنکه «ابهر» در میان ایرانیان آن دوره به شام اصغر شناخته می‌شده است. این مضمون در شعر خاقانی نیز آمده است. دوم آنکه متن این دعا...

تاریخ آغازین متن قرآن یکی از حوزه‌هایی است که در دهه‌های اخیر شاهد پیشرفت‌های چشمگیری بوده، هرچند تنها تعدادی محدود از نسخ بسیار قدیمی قرآن، یا اجزای قابل توجه آن تا به امروز بر جای مانده است. یکی از این نمونه‌ها مصحفی است که بخش اعظم آن در دو نسخۀ محفوظ در کتابخانۀ حرم مقدس در مشهد باقی مانده است. تاریخ‌گذاری کربنی نشان می‌دهد که احتمالاً این کتاب به نیمۀ...

جلسه علمی شبانۀ مرجع عالیقدر، حضرت آیة الله شبیری زنجانی در روز پنجشنبه دوم آذر 1402 به ارائه و معرفی «مصحف مشهد رضوی» اختصاص یافت. در این جلسه که با حضور جمع کثیری از اساتید، فضلا و شاگرادان معظم له برگزار شد، نسخه‌ای از اثر چاپ شده «مصحف مشهد رضوی» رونمایی، و از سوی حجة الاسلام والمسلمین سید جواد شهرستانی، مدیر مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث و نیز از طرف تولیت...

نسخۀ چاپ شده از «مصحف مشهد رضوی» صبح سه شنبه 14/9/1402 از سوی مؤسسۀ آل البیت «علیهم السلام» و تولیت آستان قدس رضوی به مرجع عالیقدر جهان تشیع، آیة الله العظمی سیستانی اهدا گردید. در این جلسه مرتضی کریمی‌نیا، پژوهشگر این اثر به ارائه توضیحاتی کوتاه در خصوص اهمیت و تاریخ این سند قرآنی مهم از قرن اول هجری پرداخت. در ادامه حضرت آیة الله سیستانی فرمودند: من در جریان این...

دربارۀ مصحف صنعاء ۱ که از جهاتی مهم‌ترین سند قرآنی باقی‌مانده از سدۀ نخست هجری به شمار می‌آید، سخنان بسیاری در فضای مجازی گفته شده است. این اثر تنها نسخۀ دولایۀ پوستی (پالیمسست) از قرآن به شمار می‌آید، و لایۀ زیرین و قدیمی‌تر آن متنی غیر عثمانی و غیررسمی از قرآن را دربر دارد که از سوی برخی محققان غربی و نیز عموم مخالفان قرآن دست‌آویز طعن در تاریخیت متن قرآن...

مصحف صنعاء1 و مسئلۀ خاستگاه قرآن نوشتۀ بهنام صادقی و محسن گودرزی؛ ترجمۀ مرتضی کریمی‌نیا چاپ اول، تهران: هرمس، پاییز 1400. 413 ص. شابک: 0-269-456-600-978 در سال 1972 میلادی/ 1351 شمسی، کارگرانی که مشغول تعمیر و بازسازی بخشی از دیوار غربی و سقف مسجد جامع صنعا در یمن بودند، با صحنه‌ای شگفت مواجه شدند. این دیوار در اثر بارندگی سیل آسای سال قبل صدمه دیده و تخریب شده بود. به ناگاه...

داستان سرقت مسلحانۀ نسخۀ مهم قرآنی از موزۀ ملی پارس شیراز در سال 1382، و فروش برگ برگ آن در حراج‌های مختلف اروپا را چند بار گفته‌ام. با وجود وعده‌های مختلف دولتیان در سه سال اخیر، تقریباً هیچ اقدامی برای بازگرداندن تمام یا دست کم بخشی از این اوراق مهم به کشور انجام نگرفته است. تا جایی که می‌دانم این کار چندان دشوار نیست و حتی برخی طرف‌های خارجی (مانند موزۀ لوور در...

این دو برگ فارسی پنج سال پیش در حراج بنهامز به فروش رفته است. خط آن نسخ کهن است، اما تیترها به کوفی مشرقی کتابت شده است. تعداد نوشته‌ها و یادداشت‌های فارسی تاریخ‌دار که از پیش از سال 485 هجری می‌شناسیم، بسیار اندکند. شاید پنج نمونه بیشتر نباشند. اصل این قطعه در 13 برگ به فروش رسیده است. بازنویسی متن را با همان املای کهن در زیر می‌آورم. بسم الله الرحمن الرحیم | لا...

For nearly a thousand years, certain copies of the Qurʾān have been ascribed to such prominent Islamic figures as Imām ʿAlī and other Shīʿa Imāms. Although no evidence of ascription is found from the first three centuries, nearly two hundred copies of such manuscripts and fragments are found today around the world, especially in Shiite areas. After a historical overview of the phenomenon and classification of the various types of ascribed codices, this article provides evidence for the rejection of these ascriptions and that establishes the colophons as forgeries. The last part of the article includes a table of about two hundred Qurʾānic...

یحیی بن هبة الله الحسینی، کاتب و مُذهّب نسخۀ قرآن، از آغاز قصد تدوین این اثر و وقف آن بر آستان مقدس امام رضا علیه السلام را داشته است. لذا خود در ابتدا و پایان برخی از اجزای این قرآن، با قلم ثلث یا کوفی، به کتابت و وقف آن بر حرم مقدس رضوی اشاره کرده است. با این همه، پس از درگذشت وی، یکی از نزدیکان وی (احتمالاً فرزند دانشمند وی، و نقیب شیعیان بیهق، ابومنصور محمد بن...

از مقالۀ در حال انتشار قرآن یحیی بن هبة الله حسینی نمونه‌ای از زیباترین کتابت‌های قرآنی در ایران قرن ششم هجری است که به دست عالمی شیعی از سادات حسینی در شهر بیهق کتابت شده و در سال 535 هجری بر حرم رضوی وقف شده است. درواقع کاتب این اثر را از آغاز، به نیت وقف بر حرم مولایش، امام رضا علیه السلام کتابت و به زیبایی تمام تزیین و تذهیب و تجلید کرده است. سایر ویژگی‌های...