مطالعه قرآن و تاریخ متنی آن در چند دهه اخیر، حوزهای بسیار فعال و پویا بوده است. بسیاری از دستنوشتهای اولیه قرآن، یا دیجیتالی شدهاند و یا به صورت فاکسیمیله به چاپ رسیدهاند، و این انتشارات گاه با تصحیح متنهایشان همراه بوده است. اگرچه دانش ما از نسخههای اولیه افزایش چشمگیری یافته است، کشفیات استثنایی همچنان میتواند فرضیات رایج را به چالش بکشد و...
جمعه ۳۰ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۳۵
نسخۀ قرآنی به شمارۀ 3610 در موزۀ ملی ایران یکی از قدیمترین قرآنهای تاریخ دار، به خط کوفی مشرقی یا کوفی ایرانی است که به احتمال قوی در منطقۀ خراسان کتابت شده است. مطابق اطلاعات مذکور در انجامۀ نسخه، تاریخ کتابت آن ماهِ ربیع الآخر سال 416 هجری، کاتب آن ابومحمد جعفر بن علی الورّاق، مُذهِّبش ابونصر منصور المُذهِّب، و اِعراب گذار نسخه محمّد بن ابی زکریا است که نسخه را...
جمعه ۳۰ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۵:۰۱
دربارۀ نسخۀ خطی Yah. Ar. 374 در کتابخانۀ ملی اسرائیل، و تصحیح...
جمعه ۳۰ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۴:۴۶
دربارۀ قرآن علی بن حمزة بن الحسین بندار مموله مشهدی
یادداشت انتشار یافته در مجلۀ:
آینۀ پژوهش، سال 35، شمارۀ سوم، شمارۀ پیاپی 207، مرداد و شهریور...
شنبه ۳۱ شهريور ۱۴۰۳ ساعت ۳:۴۶
غانم قدوری الحمد
رییس پیشین دانشگاه تکریت، و پژوهشگر برجسته در زمینۀ مصاحف کهن
5 رمضان 1445/ 15 مارس 2024
مرتضی کریمینیا مرا از کار خود در انتشار مصحف مشهد رضوی موجود در کتابخانۀ آستان قدس رضوی باخبر ساخت و نسخهای از آن را به من هدیه کرد. خدایش جزای خیر دهد. انتشار این مصحف در ادامۀ مجموعه مصاحف کهنی قرار میگیرد که در سالهای اخیر دکتر طیار آلتی قولاچ در...
جمعه ۳۱ فروردين ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۰۱
در حوزۀ بالندۀ تحقیقات دربارۀ انتقال مکتوب متن قرآن در دورههای آغازین، بیشک ویرایش مصحف مشهد رضوی به کوشش مرتضی کریمینیا را باید دستاوردی کلان دانست. نسخههایی که از نیمۀ دوم قرن اول تا اوایل قرن دوم هجری تاریخگذاری شدهاند شواهدی مستقیم از سنتهای [کتابتی] نخستین جوامع مسلمان به دست میدهند و اطلاعات موجود در منابع مکتوب را __که به گمان ما دستکم دو...
شنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۱:۱۶
بر اساس تصحیح (در آستانۀ انتشارم) از تفسیر گمشدۀ خواجه عبدالله انصاری
بر پایۀ دو نسخۀ نسخۀ نویافته در نجف و اسپارتا
﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾1، از چی چیز چندین میپُرسَند مشركان قریش؟
﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾2، ترا از آن چیز بزرگ میپُرسَند؟
﴿الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ﴾3، وُ ایشان در آن روز جداجد گویاناند.
﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾4 براستى...
دوشنبه ۹ بهمن ۱۴۰۲ ساعت ۷:۳۲
این یادداشت را که مضمونی شیعی دارد، محمد بن احمد بن محمد بن صاعد (444-527 ق) قاضی معروف و پیشوای حنفیان نیشابور در برگ آخر قرآنی نوشته است که بعدها آن را عائشه الحولا در سال 554 قمری بر حرم رضوی وقف کرده است. ذکر چند نکتۀ کوتاه مناسب است:
نخست آنکه «ابهر» در میان ایرانیان آن دوره به شام اصغر شناخته میشده است. این مضمون در شعر خاقانی نیز آمده است.
دوم آنکه متن این دعا...
جمعه ۲۹ دي ۱۴۰۲ ساعت ۵:۱۵
تاریخ آغازین متن قرآن یکی از حوزههایی است که در دهههای اخیر شاهد پیشرفتهای چشمگیری بوده، هرچند تنها تعدادی محدود از نسخ بسیار قدیمی قرآن، یا اجزای قابل توجه آن تا به امروز بر جای مانده است. یکی از این نمونهها مصحفی است که بخش اعظم آن در دو نسخۀ محفوظ در کتابخانۀ حرم مقدس در مشهد باقی مانده است. تاریخگذاری کربنی نشان میدهد که احتمالاً این کتاب به نیمۀ...
جمعه ۲۲ دي ۱۴۰۲ ساعت ۶:۵۹
جلسه علمی شبانۀ مرجع عالیقدر، حضرت آیة الله شبیری زنجانی در روز پنجشنبه دوم آذر 1402 به ارائه و معرفی «مصحف مشهد رضوی» اختصاص یافت. در این جلسه که با حضور جمع کثیری از اساتید، فضلا و شاگرادان معظم له برگزار شد، نسخهای از اثر چاپ شده «مصحف مشهد رضوی» رونمایی، و از سوی حجة الاسلام والمسلمین سید جواد شهرستانی، مدیر مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث و نیز از طرف تولیت...
شنبه ۱۸ آذر ۱۴۰۲ ساعت ۸:۱۹
نسخۀ چاپ شده از «مصحف مشهد رضوی» صبح سه شنبه 14/9/1402 از سوی مؤسسۀ آل البیت «علیهم السلام» و تولیت آستان قدس رضوی به مرجع عالیقدر جهان تشیع، آیة الله العظمی سیستانی اهدا گردید.
در این جلسه مرتضی کریمینیا، پژوهشگر این اثر به ارائه توضیحاتی کوتاه در خصوص اهمیت و تاریخ این سند قرآنی مهم از قرن اول هجری پرداخت. در ادامه حضرت آیة الله سیستانی فرمودند: من در جریان این...
شنبه ۱۸ آذر ۱۴۰۲ ساعت ۸:۱۱
دربارۀ مصحف صنعاء ۱ که از جهاتی مهمترین سند قرآنی باقیمانده از سدۀ نخست هجری به شمار میآید، سخنان بسیاری در فضای مجازی گفته شده است.
این اثر تنها نسخۀ دولایۀ پوستی (پالیمسست) از قرآن به شمار میآید، و لایۀ زیرین و قدیمیتر آن متنی غیر عثمانی و غیررسمی از قرآن را دربر دارد که از سوی برخی محققان غربی و نیز عموم مخالفان قرآن دستآویز طعن در تاریخیت متن قرآن...
يكشنبه ۱۶ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۲:۲۹
مصحف صنعاء1 و مسئلۀ خاستگاه قرآن
نوشتۀ بهنام صادقی و محسن گودرزی؛ ترجمۀ مرتضی کریمینیا
چاپ اول، تهران: هرمس، پاییز 1400. 413 ص.
شابک: 0-269-456-600-978
در سال 1972 میلادی/ 1351 شمسی، کارگرانی که مشغول تعمیر و بازسازی بخشی از دیوار غربی و سقف مسجد جامع صنعا در یمن بودند، با صحنهای شگفت مواجه شدند. این دیوار در اثر بارندگی سیل آسای سال قبل صدمه دیده و تخریب شده بود. به ناگاه...
يكشنبه ۱۶ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۲:۲۳
داستان سرقت مسلحانۀ نسخۀ مهم قرآنی از موزۀ ملی پارس شیراز در سال 1382، و فروش برگ برگ آن در حراجهای مختلف اروپا را چند بار گفتهام. با وجود وعدههای مختلف دولتیان در سه سال اخیر، تقریباً هیچ اقدامی برای بازگرداندن تمام یا دست کم بخشی از این اوراق مهم به کشور انجام نگرفته است. تا جایی که میدانم این کار چندان دشوار نیست و حتی برخی طرفهای خارجی (مانند موزۀ لوور در...
دوشنبه ۱۰ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱:۱۵
این دو برگ فارسی پنج سال پیش در حراج بنهامز به فروش رفته است. خط آن نسخ کهن است، اما تیترها به کوفی مشرقی کتابت شده است. تعداد نوشتهها و یادداشتهای فارسی تاریخدار که از پیش از سال 485 هجری میشناسیم، بسیار اندکند. شاید پنج نمونه بیشتر نباشند. اصل این قطعه در 13 برگ به فروش رسیده است. بازنویسی متن را با همان املای کهن در زیر میآورم.
بسم الله الرحمن الرحیم | لا...
جمعه ۳۱ شهريور ۱۴۰۲ ساعت ۱۲:۰۰
نمایش ایمیل به مخاطبین
نمایش نظر در سایت
امکان خرید مصحف مشهد رضوی وجود دارد؟ از چه طریقی باید اقدام کرد؟ لطفا راهنمائی بفرمائید.
------
با سلام، برای تهیه مصحف مشهد رضوی میتونین با این شماره تماس بگیرین.
+98 903 198 2697
آقای رنجبر
خواستم ببینم مصحف مشهدرضوی رو که که به صورت فاکسی میله چاپ نمودید از کجا می توان خریداری کرد ، ممنون می شم اگر پاسخ دهید.
باتشکر
------
با سلام
برای تهیه مصحف مشهد رضوی میتونین با این شماره تماس بگیرین.
+98 903 198 2697
آقای رنجبر